El compañero de María

Dios se manifiesta a los hombres por medio de su Palabra y sus ministros, profetas y ángeles. Estos son los medios ordinarios. En la primera lectura, ante una maniobra política contraria al designio divino, el profeta de Dios ofrece una señal de esa voluntad al rey Ajaz, para que sea clara a los sus ojos y los del pueblo de Israel. Ajaz, que no es justo ante Dios, prefiere dejar al Señor, creador del mundo y regulador de la historia, fuera de su reinado, alejado de sus asuntos. El profeta responde, inspirado por Dios, con una señal que aparentemente no guarda relación con la realidad: una virgen dará a luz un niño que será llamado Emmanuel. El rey de Israel, que tenía el corazón endurecido y se opuso a la voluntad de Dios, obró según sus propios criterios, y su maniobra terminó mal. Finalmente, Dios le respondió, por medio del profeta, con un signo incomprensible para él.

San José, de la casa de David, hombre justo ante Dios, al notar que su legítima esposa estaba encinta antes de vivir juntos, piensa en cómo evitar el escándalo y cómo evitarle el daño a María. Recibe, en sueños, la visita del ángel y éste le dice que sus cavilaciones no tienen lugar. El niño que espera María es el Hijo de Dios, y José será su padre en la tierra. La señal dada por el profeta en tiempos remotos, se cumple ahora delante de sus ojos.

“¿Quién”, se pregunta el salmista, “podrá subir a la Montaña del Señor y permanecer en su recinto sagrado?” ¿Quién escucha la palabra de Dios? ¿Quién es llamado a cumplir la voluntad de Dios? Y recibe por respuesta: “El que tiene las manos limpias y puro el corazón”. Eso es comprensible. María, la llena de gracia, recibió también una visita y un anuncio. Y aceptó humildemente una misión que supera sus expectativas y capacidades personales. Por eso, necesita un compañero que la ayude, la proteja, la nutra, la contenga y la lleve de la mano. Y Dios repite la pregunta “¿Quién podrá ser el padre terreno de mi Hijo, y permanecer junto a su madre casta?” Y el justo José responde, llevando a María a su casa.

San Pablo, escribiendo a los cristianos de Roma, da testimonio de la fe que ha recibido, de la tradición recogida en los Evangelios. Da testimonio del trabajoso camino de esperanza recorrido por José y María, al saberse siervo y apóstol de Jesucristo, el Emmanuel. Del Dios-con nosotros, el cumplimiento de las profecías y promesas de la Sagrada Escritura, que habría de nacer en la casa de David y ser el salvador de Israel, y de todas la naciones.

Pero José, así como María, se halla ahora ante una situación nueva, extraordinaria. Su fe en las profecías de la Escritura y en las promesas de Dios, inquebrantable por su justicia, se ve ahora recompensada con la manifestación del mismo Dios en sus vidas. Y no solo un ángel que anuncia, consuela, llama y envía, sino en el seno de una joven que dará a luz al Salvador. Y sí, Dios, está siempre cerca de los que lo aman, en su corazón, en su mente, en sus manos y en sus pasos. Pero ahora, el Señor entra en la historia de su pueblo, de la que el duro corazón de Ajaz quería alejarlo; entra en el mundo, en la vida concreta de una familia, de José y María. Dios se hace hijo, se hace frágil, se hace llanto, dolor, hambre. Se hace ternura, juego y sonrisa. Eso es extraordinario e incomprensible, para los que no permiten a Dios preparar su corazón en la oración y la misericordia.

La justicia de José y la humildad de María, en respuesta a la Divina Voluntad, a la salvación universal y concreta al mismo tiempo, obtuvieron de Dios un don más grande que ellos mismos. Más grande que Israel y sus horizontes. Y si nosotros, siguiendo el ejemplo de la Sagrada Familia, no podemos hacernos acreedores del don de Dios, porque en justicia y santidad, somos sus deudores, apuremos con nuestra súplica y oración, con nuestro testimonio de fe, esperanza y caridad cristianas, la salvación que que nos trae año tras año el nacimiento de su Hijo, el Emanuel, Nuestro Señor Jesucristo.

Fray Ángel Benavides Hilgert OP
Mar del Plata